臧慧远，女，1982年7月出生，汉族，山东泰安人，山东大学文学与新闻传播学院博士研究生。2011年8月，进入山东省淄博市淄博师范高等专科学校工作。
时光荏苒，臧慧远最早和《西游记》结缘是在小学时。在82版《西游记》上映时段，家中的黑白电视机每日中午必播两集《西游记》电视剧。臧慧远每日中午放学便赶紧回家，准时坐在电视机前，端着饭碗看《西游记》，看完正好去上学，每每看得入迷总忘记吃饭，幸好她的父母喜欢看，从来不会给关掉电视。那时臧慧远总是好奇作者吴承恩天马行空的想象力从何而来，羡慕孙悟空本领强大，甚至幻想着她若是有孙悟空通天的本领该多好啊！
在懵懂和幻想中，逐渐长大，看到了《西游记》原著，臧慧远更是一遍遍翻看。那时每到寒暑假，电视上总会播放《西游记》电视剧，于是臧慧远也就跟着电视剧一遍遍翻看原著。当时书刊市场混乱，盗版书籍以其低廉的价格颇受欢迎，两本盗版的《西游记》和《红楼梦》成为臧慧远的最爱，伴随着她度过了一个个寒暑假。从那时起，臧慧远就和中国古代文学结下了不解之缘。所以在报考研究生选专业时，臧慧远毫不犹豫地选择了中国古代文学专业。
随着专业知识的加深，臧慧远愈发觉得《西游记》是一座文化宝藏。其中有玄奘取经的真实历史事件；有宋话本、元杂剧的演变；有吴承恩的再创作；有儒释道三家思想的交融；有唐僧师徒四人的个性特征等等。2008年进入山东大学，跟随王平教授研究元明清小说。在为毕业论文选题时，犹记得当时王老师笑着对臧慧远说：“慧远，你从西边兰州过来，你就作《西游记》吧。”臧慧远又和《西游记》紧密地联系在一起。爱好是一回事，可将其付诸于学术研究时，却发现非常困难。幸有王老师不断地指导、鼓励和鞭策，臧慧远的毕业论文《<西游记>诠释史论》，终得以完成，顺利通过毕业答辩，并获得老师们的好评。《<西游记>诠释史论》主要是借用西方诠释学理论，对四百余年《西游记》传播过程中形成的西游主题与西游人物的不同见解，进行梳理、分析与论证，从而诠释世界、作者、文本、读者对《西游记》文化内涵生成起到的重要作用。毕业论文的写作过程，也是臧慧远对《西游记》加深了解的过程。臧慧远了解到因时代不同、个人思想的不同，不同时期的研究者对《西游记》做出了不同的解读。21世纪的今天，社会主义新时代背景下，我们应该对《西游记》做出符合时代特征的解读。
山大毕业后，臧慧远来到淄博师范高等专科学校任职。期间，臧慧远主要从事中国古代文学的教学和研究工作，先后发表5篇与《西游记》相关的论文，其中核心期刊2篇。《从礼、完美、反叛——<西游记>女性形象解读》获得中国西游记文化研究会优秀论文奖。臧慧远主持或参与相关省市级课题5项，目前主要进行西游文化与“一带一路”关系研究、新媒体视域下西游文化传播研究的相关课题。在王平教授的引导下，臧慧远接触并了解到中国西游记文化研究会。中国西游记文化研究会是文化和旅游部主管的国家一级社团组织，是关于《西游记》文化研究的全国性学术机构，致力于弘扬西游文化。臧慧远时时关注着中国西游记文化研究会的“西游记学刊”微信公众号，公众号经常刊发《西游记》研究专家的最新成果和学术动态，这让臧慧远及时了解研究热点，开阔研究思路。
“滴水必加入河海，才能成为波涛。”臧慧远很荣幸能够成为中国西游记文化研究会志愿者，在西游大家庭中，愿与西游研究者和爱好者一起，借助中国西游记文化研究会平台，研究西游文化，传播西游文化。“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”能够与诸君一起弘扬西游文化，共筑西游精神，幸哉！乐哉！
西游志愿者报名方式
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志愿者申请表
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